3o4o.net

windcolours написа: Злото поражда добро

Свети Августин от Северна Африка (354 - 430 г. след Хр.) пише в своята книга „Градът на Бог", че Бог пуска злините и страданията сред хората, за да пробва Своя народ и да предизвика у него добро. Тази концепция е развита по-късно в Германия от Готфрид Вилхелм фон Лайбниц (1646 - 1716). Той е прочут с твърдението си, че всичко, което се случва в живота, е за добро, и че нашият свят е най-добрият от всички възможни. Тази вяра е известна на философите като „оптимизъм". Според Лайбниц всяко зло предизвиква пропорционално по-голямо и компенсиращо го добро. Бог ни е изпратил страданието, за да имаме душевни сили и състрадание; бедността - за да има благотворителност; махмурлука - за да ни подтикне към умереност, и т.н. В „Theodicy" той твърди, че ни е отредено точно толкова зло, колкото е нужно да се гарантират най-добрите възможни резултати. Има нещо в тази философия, което кара повечето хора да не я приемат. Но в Европа през XVIII век тя дава подходящия отговор на тези, които казват, че ако Бог е толкова добър и всемогъщ, не би позволил злото в света.

Доброто поражда зло

Противното мнение - доброто поражда зло - е изказано значително по-рано и поради съвсем различни причини. Даоистът Джуан Дзъ е противник на прогреса, бил той в морала, в обществото или в техниката. Той твърди, че колкото повече постига човечеството в тези области, толкова по-големи злини се стоварват върху него. Ян Дзъ посочва как техническият прогрес поражда хаос в околната среда, как с увеличаването на богатството се увеличават кражбите и как моралното поведение подтиква към експлоатация.

БоЕВ написа: Какво стана, всъщност, с Предай нататък

Stranniche написа:... човешко е да си матеманик.

windcolours написа: Доброто поражда зло..... Ян Дзъ посочва как техническият прогрес поражда хаос в околната среда, как с увеличаването на богатството се увеличават кражбите и как моралното поведение подтиква към експлоатация.

windcolours написа:Злото поражда добро

...

Доброто поражда зло

БоЕВ написа:Това са някакви извратени сентенции. Но пък защо да не са вземат сериозно, като цялата ни съвременна наука гравитира все около дарвиновата теория за еволюцията която е на повече от 200г:roll:

Какво стана, всъщност, с Предай нататък>>>

windcolours написа: Ян Дзъ посочва как техническият прогрес поражда хаос в околната среда, как с увеличаването на богатството се увеличават кражбите и как моралното поведение подтиква към експлоатация.

anacephal написа: Той Марк Твен отдавна беше казал - преразказвам нетоюно по памет - " Ако, както си вървя по улицата, непознат ме заплаши с оръжие и поиска да му дам часовника си - ще се сражавам със зъби и нокти, но няма да отстъпя! Ако обаче мирно изрази намерение да се домогва до часовника ми по съдебен път - на часа ще му го дам. Ако го приеме - ще смятам че съм се отървал леко."

Gaspode написа:Не знам до колко съм в темата, но ми попадна от днешния "Сега" една статУя...
Един коментар към статуята, който ми хареса:

anacephal написа: Той Марк Твен отдавна беше казал - преразказвам нетоюно по памет - " Ако, както си вървя по улицата, непознат ме заплаши с оръжие и поиска да му дам часовника си - ще се сражавам със зъби и нокти, но няма да отстъпя! Ако обаче мирно изрази намерение да се домогва до часовника ми по съдебен път - на часа ще му го дам. Ако го приеме - ще смятам че съм се отървал леко."