3o4o.net

Sweety написа:агнешки главички се ядат варени!

канибалка!

Дон Румата Есторски написа:

Мнемозина написа:Ами ако са, какво?
...

Ех, че си!
Ами какво, какво! Исках да ти разкажа за приятеля ми Ури...


И други такива нещица, ама ей на - сецна ме ти!

Уф, че съм зла. :lol::lol:

Обаче четем различно Душко Добродушков.
Ако това ми отговаряш, разбира се.

Мнемозина написа: Уф, че съм зла. :lol::lol:

знам, знааам...

сър Айвънхоу написа:

Мнемозина написа: Уф, че съм зла. :lol::lol:

знам, знааам...

И побойница.
Ха да те видя сега...

Мнемозина написа:

сър Айвънхоу написа:

Мнемозина написа: Уф, че съм зла. :lol::lol:

знам, знааам...

И побойница.
Ха да те видя сега...

знам, знааам...

Мнемозина написа:Уф, че съм зла. :lol::lol:

Неееее, не съм казвал такова нещо! Строга си, това да. И мъдра (тук се покланям).

Мнемозина написа:Обаче четем различно Душко Добродушков.

От този момент нататък, може ли малко по-подробно? Прочетох Елин Пелин още веднъж, за всеки случай.

Дон Румата Есторски написа:

Мнемозина написа:Уф, че съм зла. :lol::lol:

Неееее, не съм казвал такова нещо! Строга си, това да. И мъдра (тук се покланям).

Мнемозина написа:Обаче четем различно Душко Добродушков.

От този момент нататък, може ли малко по-подробно? Прочетох Елин Пелин още веднъж, за всеки случай.

Не, мъдра не съм, това е липса на енергия по-скоро. Но благодаря!

А за любимата печена тиква, просто не свързах нещата, които разказа, с начина, по който виждам основния проблем на Душко - как да намериш баланса между миналото (селското) и настоящето (градското).

Sweety написа: OMG
ти какво искаш да ми кажеш сега, а??
че аз съм селянка без вкус ли?!
Ако ще и сто пути да напишеш не, да знаш че не е въарно...
плус това селяните у Софииско, ако тях си ги наблюдавала, те никакви селяни не са, те са просто едни бедни хора

Наблюденията ми са на селяни от източна България. Макар че вече не помня за какво точно е ставало въпрос.

Мнемозина написа:А за любимата печена тиква, просто не свързах нещата, които разказа, с начина, по който виждам основния проблем на Душко - как да намериш баланса между миналото (селското) и настоящето (градското).

Виж, дори да си позволим от висотата на позицията на хора, живеещи почти сто години по-късно,
да принизим невероятния перцепционист на фините трепети на човешката душа и вътрешно-
психологическите човешки конфликти, Елин Пелин, до обобщението „баланс между миналото
и настоящето”, не мислиш ли, че конфликтът който ни тресе от вече двадесет години, и резултат
на който са и трите малки случки, които ти разказах, е същият?
Всъщност няма значение, ако не са ти харесали историите ми, би било глупаво да се опитвам да
ти доказвам нещо.:bigsmile::bigsmile:

таз тема май е най-безопасната
спокойно може да си говорим за вътрешно съдържание..

Дон Румата Есторски написа:

Мнемозина написа:А за любимата печена тиква, просто не свързах нещата, които разказа, с начина, по който виждам основния проблем на Душко - как да намериш баланса между миналото (селското) и настоящето (градското).

Виж, дори да си позволим от висотата на позицията на хора, живеещи почти сто години по-късно,
да принизим невероятния перцепционист на фините трепети на човешката душа и вътрешно-
психологическите човешки конфликти, Елин Пелин, до обобщението „баланс между миналото
и настоящето”, не мислиш ли, че конфликтът който ни тресе от вече двадесет години, и резултат
на който са и трите малки случки, които ти разказах, е същият?
Всъщност няма значение, ако не са ти харесали историите ми, би било глупаво да се опитвам да
ти доказвам нещо.:bigsmile::bigsmile:

Не бе, не, историите са си чудни, но явно не съм успяла да направя добре връзката.
Не ми обръщай внимание, така ще е още известно време, а после се надявам да поотмине - но знам ли...

Мнемозина написа:Не ми обръщай внимание, така ще е още известно време, а после се надявам да поотмине - но знам ли...

Не мога да не ти. Мнението ти значи много за мен. (това не е сарказъм!)

Дон Румата Есторски написа:

Мнемозина написа:Не ми обръщай внимание, така ще е още известно време, а после се надявам да поотмине - но знам ли...

Не мога да не ти. Мнението ти значи много за мен. (това не е сарказъм!)

Много мило, обаче недей, че ще се запритеснявам сега. Или по-добре - хубаво, нека е така, ама не сега, ами аз ще ти се обадя откога да обръщаш внимание.

Не, наистина, пиша набързо и без да му мисля и общо взето така и чета.

snowprincess написа:тези храни, които описвате в темата, не само не ми са смешни, ами предизвикват някакъв ужас в мен, започна да ми се повдига

и аз така...
Навремето като придружавах баба си до месарският магазин и влизаме вътре и ме лъхва миризма на м.. айде да не казвам, щото не съм вегетарика
Та влизаме в магазина и директно пред очите ми се виси една свинска глава на кука окачена и един-два реда прилежно наредени свински копита/крака.... Ако на тези детски години някой ме беше подхванал както трябва с тази полунагласа към месото- щях да съм вегетарианец. Просто това ми изниква като асоциация като чуя пача...

Един от мрачните спомени от детските ми години- баща ми с ехидна усмивка ни пробутваше свински крака и уши вместо дъвки. За ужас на майка ми. Добре,че в един момент навърших 18 години.

От както пачата не ядем
вървейки
телеса тресем
кат такава на витрина.
Прасето е единственото жувотно от което нищо се не фърля - безотпадна технология - енергия и протеини в най-чист вид.

Piqndurnik написа:Ни пача обичам, ни кървавица.
Джолана има два варианта: в северните части на Немцията е варен и желиран - Eisbein. По моите вкусове е отврат. В южните части е печено като на грил, с хрупкава чак зъботрошаща кожа, мазно. Нарича се Haxe и изпива доста бира.

Хвърли малко светло по въпроса когато имаш време!
www.kanatangra.wallst.ru/Bavaria-bg.htm

глас в пустиня написа:От както пачата не ядем
вървейки
телеса тресем
кат такава на витрина.
Прасето е единственото жувотно от което нищо се не фърля - безотпадна технология - енергия и протеини в най-чист вид.

И аз мисля така.