Публикувано на: 14.02.11, 11:58
нямало красива кола а?
мухааааааааааааааа:rotfl24:
мухааааааааааааааа:rotfl24:
хехехе, знаех си, че няма да издържиш и ще се обадишQuid написа:нямало красива кола а?
мухааааааааааааааа:rotfl24:
Fisker Karmalatrevw написа:хехехе, знаех си, че няма да издържиш и ще се обадишQuid написа:нямало красива кола а?
мухааааааааааааааа:rotfl24:
сляпа съм бе, не мога да я видя тая красивата кола
няма да казвам нищо, за да не те ядосвам
дооообреQuid написа:колата е правена от човек правил аston martin и бмв
цената на тази ще е от 80000$
Това е мит!БоЕВ написа:Баба Яга написа:
защото всеки търси красота за душата си, но за съжаление няма възможност да си го позволи. изкуството винаги е било за богатите
Не, не мисля, че си закъснял. Никога не е късно за нещо такова, защото то е първо общуване и после всичко останало.Ън написа:Малко съм позакъснял с обучението, не мислиш ли...иначе си права, че точно това ми е нужно...Мнемозина написа:
Когато в тия неща човек хем има нужда от мнения, хем да са компетентни, хем да не са посичащи (защото знаещите стават и претенциозни), всъщност има нужда не толкова публика, а първо от учител, с когото има сходни вкусове и комуто би повярвал. Тъй си мисля аз.
Само че то си има музеи и галерии сега.Баба Яга написа:Имах предвид Майстора, Бояджиев, Пиронков, Мане, Моне, Дали и още много други. Не вярвам да си видял картина на Майстора и да не си искал да я имаш и да и се наслаждаваш, аз съм го искала.БоЕВ написа:Това е мит!Баба Яга написа:
защото всеки търси красота за душата си, но за съжаление няма възможност да си го позволи. изкуството винаги е било за богатите
И гъдел за "новобогаташите".
Статуите по площадите на Гърция и Рим за богатите ли са били? Или не са произведения на изкуството? Мозайките в обществените бани, стенописите по катедрали и храмове, архитектурата - това не е ли изкуство или е само за богатите?
Парадокс, но в дърворезбата има един стил наречен "овчарски" - тия изкусно създадени шарки за кого са били предназначени? Бродериите?! Мога да изброявам още много, но ако наистина вярваш на клишето няма как да те разубедя.
Съгласна съм Мнемо, но въпреки това ми се е искало, признавам си го, просто са ме изкушавали, както и яйцата на Фаберже. Всичко човешко ми е присъщо.Мнемозина написа:Само че то си има музеи и галерии сега.Баба Яга написа:Имах предвид Майстора, Бояджиев, Пиронков, Мане, Моне, Дали и още много други. Не вярвам да си видял картина на Майстора и да не си искал да я имаш и да и се наслаждаваш, аз съм го искала.БоЕВ написа: Това е мит!
И гъдел за "новобогаташите".
Статуите по площадите на Гърция и Рим за богатите ли са били? Или не са произведения на изкуството? Мозайките в обществените бани, стенописите по катедрали и храмове, архитектурата - това не е ли изкуство или е само за богатите?
Парадокс, но в дърворезбата има един стил наречен "овчарски" - тия изкусно създадени шарки за кого са били предназначени? Бродериите?! Мога да изброявам още много, но ако наистина вярваш на клишето няма как да те разубедя.
Радостта от изкуството не е свързана непременно с притежанието му.
Нито пък реалната му ценност е адекватна на продаваемостта му - и в двете посоки. Продаваемостта не е
критерий.
А така! Радостта не е притежание. Продаваемостта не е критерий. Точно така!Мнемозина написа: Само че то си има музеи и галерии сега.
Радостта от изкуството не е свързана непременно с притежанието му.
Нито пък реалната му ценност е адекватна на продаваемостта му - и в двете посоки. Продаваемостта не е критерий.
Изкуството не е само картини, затова възразявам срещу клишето, че видиш ли(изкуството) било само за богатите.Баба Яга написа:
Имах предвид Майстора, Бояджиев, Пиронков, Мане, Моне, Дали и още много други. Не вярвам да си видял картина на Майстора и да не си искал да я имаш и да и се наслаждаваш, аз съм го искала.
Тука даже може да се отвори подтема - "притежанието на картини като форма на инвестиция" - след като говорим за класици.vyara написа:А така! Радостта не е притежание. Продаваемостта не е критерий. Точно така!Мнемозина написа: Само че то си има музеи и галерии сега.
Радостта от изкуството не е свързана непременно с притежанието му.
Нито пък реалната му ценност е адекватна на продаваемостта му - и в двете посоки. Продаваемостта не е критерий.
Аз вчера се загледах в една на Тулуз Лутрек. Кво да ти кажа... Хубаво че на същата страница имаше и Пикасо - Дора, риш, някоя, та Лутрека стана без алтернатива.Баба Яга написа:
Имах предвид Майстора, Бояджиев, Пиронков, Мане, Моне, Дали и още много други. Не вярвам да си видял картина на Майстора и да не си искал да я имаш и да и се наслаждаваш, аз съм го искала.
Аз пък - обратно, нещата които най-много харесвам, не ги искам вкъщи. Или ако дойдат вкъщи, гледам да ги забравям.Баба Яга написа:
Съгласна съм Мнемо, но въпреки това ми се е искало, признавам си го, просто са ме изкушавали, както и яйцата на Фаберже. Всичко човешко ми е присъщо.
Боев, пак си се хващап за думата и въртиш и сучеш.БоЕВ написа:Изкуството не е само картини, затова възразявам срещу клишето, че видиш ли(изкуството) било само за богатите.Баба Яга написа:
Имах предвид Майстора, Бояджиев, Пиронков, Мане, Моне, Дали и още много други. Не вярвам да си видял картина на Майстора и да не си искал да я имаш и да и се наслаждаваш, аз съм го искала.
Мога да харесвам картини и без да ги пожелавам. За да поискаш и за да отнесеш една картина у дома си, трябва да съобразиш много неща - не може току тъй да я боднеш на стената.
Е да, ама където погледнеш, пишат обратното - интернет и медиите са направили изкуството общодостъпно и оттам произтичат всичките проблеми с авторските права.latrevw написа:
Боев, пак си се хващап за думата и въртиш и сучеш.
Аз дори не говоря за майсторите или за големи художници. Не съм убедена, че мога да купя всички картини на Ън, които харесвам, камо ли за други. Не говоря за богати с милиарди. И не съм казала, че всяка картина, която харесаш, трябва да купиш, или че от продаваемостта й зависи доколко някой е добър художник.
Просто в сегашно време изкуството е малко по-достъпно са хора с добро финансово състояние. И не само като картини, а и театър, опера, абе въобще всичко. И всъщност не само в сегашно време, а винаги е било така.
то затова и ще я съдят горката щото не е наред с главатаМнемозина написа:Е да, ама където погледнеш, пишат обратното - интернет и медиите са направили изкуството общодостъпно и оттам произтичат всичките проблеми с авторските права.latrevw написа:
Боев, пак си се хващап за думата и въртиш и сучеш.
Аз дори не говоря за майсторите или за големи художници. Не съм убедена, че мога да купя всички картини на Ън, които харесвам, камо ли за други. Не говоря за богати с милиарди. И не съм казала, че всяка картина, която харесаш, трябва да купиш, или че от продаваемостта й зависи доколко някой е добър художник.
Просто в сегашно време изкуството е малко по-достъпно са хора с добро финансово състояние. И не само като картини, а и театър, опера, абе въобще всичко. И всъщност не само в сегашно време, а винаги е било така.
Щуро се дивих да оная девойка, дето издала от свое име купища чужди стихове и сега пишела автобиографичен роман със заглавие "Гордост и предразсъдъци".
Мнемозина написа:Е да, ама където погледнеш, пишат обратното - интернет и медиите са направили изкуството общодостъпно и оттам произтичат всичките проблеми с авторските права.latrevw написа:
Боев, пак си се хващап за думата и въртиш и сучеш.
Аз дори не говоря за майсторите или за големи художници. Не съм убедена, че мога да купя всички картини на Ън, които харесвам, камо ли за други. Не говоря за богати с милиарди. И не съм казала, че всяка картина, която харесаш, трябва да купиш, или че от продаваемостта й зависи доколко някой е добър художник.
Просто в сегашно време изкуството е малко по-достъпно са хора с добро финансово състояние. И не само като картини, а и театър, опера, абе въобще всичко. И всъщност не само в сегашно време, а винаги е било така.
Щуро се дивих да оная девойка, дето издала от свое име купища чужди стихове и сега пишела автобиографичен роман със заглавие "Гордост и предразсъдъци".
Един разговор ако не се врътне няколко пъти, не става разговор.latrevw написа:
не знам, разговорът много се извъртя, моята мисла тръгна от там, че Ън се възмущаваше на цената за една съмнителна рисунка - 450 лв. Какво да си говорим тогава за истинските неща и колко хора могат да поощрят някой талантлив художник като купуват картините му.
вие сте забили в съвсем различна посока.
п.п. на оная какво й се дивиш. не й ли гледа интервюта. тя е болна и безкрайно тъпа. ей такива като вземат да ми се правят на поетеси.
мен ако питаш изкуството трябва да е общодостъпно, и това е добре и за авторите
Какво предричане? Коя тенденция?Мнемозина написа: И то е показателно за една тенденция, предречена още през 60-те години. И все си мисли човек, че предреклият я и последователите му се правят на интересни (като ония с черната слузеста вода) и че това няма да се случи, а ето ти жив пример...
Не се губя. Тъпо ми е да пиша по тая тема.holi_day написа:Ън, къде се губиш?
Ще ти мине.Ън написа: Така че- не се губя, просто не ми се пише.
не сиЪн написа:Да ви показвам какво правя- вече досадих и с това.
О, няма проблеми. Просто ми се стори интересно, макар и подметнато ей така. Пък и хич да не го споменеш, за малко ли работи имам да мисля.Мнемозина написа:Ще ти мине.Ън написа: Така че- не се губя, просто не ми се пише.
Вяра, ще се опитам да ти разкажа, но когато съм по-, сега нещо ми е мързеливо.
Макар че вече сто неща обещах и не стигам до тях.
Ама пък и само Латрево се повъзмути, значи мога да се правя и на разсеяна.:lol::lol:
Нормално, нормално, всичко си е точно както си му е редът. Сега си някъде в долна точка на синусоидата. После пак ще се възнесеш нагоре, после пак ще клюмнеш и ей така.Ън написа:Не се губя. Тъпо ми е да пиша по тая тема.holi_day написа:Ън, къде се губиш?
Да насочвам темата в желана от мен посока- не може, щото ще стъпча нечие мнение.
Да показвам кво ми харесва- пак е тъпо, щото на другите не им харесва.
Да говоря за квото ме вълнува- пак не става-на другите им е през оная работа.
Да ви показвам какво правя- вече досадих и с това.
Така че- не се губя, просто не ми се пише.
Ън написа: Така че- не се губя, просто не ми се пише.
Така ли?latrevw написа:...
Боев, пак си се хващап за думата и въртиш и сучеш.
...
Няма да я осъдят! Или много и сече пипето или има много добър адвокат. Нейната версия е, че тия строфи са попаднали там случайно след размяна с приятели и въпросът отлита към сродните права и тъй като е трудно доказуемо кой, кога и как и е дал стихчетата, калая ще обере персонала на издателя.shshtt написа:...
то затова и ще я съдят горката щото не е наред с главата
взела че ги преписала едно към едно с една-две заменени думи
...
Няма "не искам", ще слушаш сега.vyara написа: О, няма проблеми. Просто ми се стори интересно, макар и подметнато ей така. Пък и хич да не го споменеш, за малко ли работи имам да мисля.:winkw:
Това е абсурдно!БоЕВ написа:Няма да я осъдят! Или много и сече пипето или има много добър адвокат. Нейната версия е, че тия строфи са попаднали там случайно след размяна с приятели и въпросът отлита към сродните права и тъй като е трудно доказуемо кой, кога и как и е дал стихчетата, калая ще обере персонала на издателя.shshtt написа:...
то затова и ще я съдят горката щото не е наред с главата
взела че ги преписала едно към едно с една-две заменени думи
...
Ще прочета Смъртта на Автора и после пак ще пиша, но честно казано мисля че г-н Барт си е смукал от пръстите тая теория. Скоро се зачетох е така по диагонал в Укротяване на опърничевата и точно обратното си мислех тогава за Шекспир, за Творбата и Читателя. Каквото си иска, това си прави с нашите отношения Уилям Шекспир. Ако ме иска усмихнат, усмихнат съм, ако ме иска тъжен- тъжен съм, поиска ли ме настръхнал, след 5 минути съм на коня.Мнемозина написа:Няма "не искам", ще слушаш сега.vyara написа: О, няма проблеми. Просто ми се стори интересно, макар и подметнато ей така. Пък и хич да не го споменеш, за малко ли работи имам да мисля.:winkw:
Да не си питала, днес съм безапелационна... още две минути.
През шейсетте години Ролан Барт прави един анализ на тенденциите в литературознанието и общо взето казва, че тъй както са я подкарали критиците, в най-скоро време авторът като такъв ще престане да има значение - тоест идеята за Автора ще изчезне. Писанието се казва "Смъртта на Автора", има го в литернет.
После тая негова идея се доразгръща и от други постмодернисти, като един от основните аргументи например е, че отношението между творбата и читателя няма нищо общо с намеренията на автора. Тоест - авторът е писал, каквото писал, но читателят вижда в произведението нещо съвсем различно.
И други подобни.
В последните години тая идея много често се спрягаше именно във връзка с интернет и с битуването на изкуството в него - и като се замислиш, често сме виждали и ние такива бърканици, кое чие е и дали е негово и всъщност има ли изобщо значение това.
И ето ти го сега това момиче с тая объркана глава, в която всичко просто се е сбъднало.
То си смята, че което му е харесало, си е негово - и толкова.
Вече е утре, не съм толкова безапелационна - можеш и да не ме четеш.
Ахаааа, много точно наблюдение. Точно така е. Ти казваш едно нещо, а всеки си улавя нишките, които са в собствената му глава. Поражда се необходимост в училищата някой да казва на останалите какво е искал да каже авторът и така всички започват да мислят каквото трябва.Мнемозина написа:Няма "не искам", ще слушаш сега.vyara написа: О, няма проблеми. Просто ми се стори интересно, макар и подметнато ей така. Пък и хич да не го споменеш, за малко ли работи имам да мисля.:winkw:
Да не си питала, днес съм безапелационна... още две минути.
През шейсетте години Ролан Барт прави един анализ на тенденциите в литературознанието и общо взето казва, че тъй както са я подкарали критиците, в най-скоро време авторът като такъв ще престане да има значение - тоест идеята за Автора ще изчезне. Писанието се казва "Смъртта на Автора", има го в литернет.
После тая негова идея се доразгръща и от други постмодернисти, като един от основните аргументи например е, че отношението между творбата и читателя няма нищо общо с намеренията на автора. Тоест - авторът е писал, каквото писал, но читателят вижда в произведението нещо съвсем различно.
И други подобни.
В последните години тая идея много често се спрягаше именно във връзка с интернет и с битуването на изкуството в него - и като се замислиш, често сме виждали и ние такива бърканици, кое чие е и дали е негово и всъщност има ли изобщо значение това.
И ето ти го сега това момиче с тая объркана глава, в която всичко просто се е сбъднало.
То си смята, че което му е харесало, си е негово - и толкова.
Вече е утре, не съм толкова безапелационна - можеш и да не ме четеш.
Това са "смъртта на Автора" е много спорно. Тоест, че Автора умира, защото е написал едно, а читателя и видял друго. Тези автори, при които различния читател вижда различни неща са най-редките, най-ценните и най-безсмъртните.Мнемозина написа: Писанието се казва "Смъртта на Автора", има го в литернет.
После тая негова идея се доразгръща и от други постмодернисти, като един от основните аргументи например е, че отношението между творбата и читателя няма нищо общо с намеренията на автора. Тоест - авторът е писал, каквото писал, но читателят вижда в произведението нещо съвсем различно.
И други подобни.
Моцарт и Салиери лиGreen Light написа:Според мен има велики автори и от двата вида. Ама няма да давам примери де.
нещо не го намирам. Аз ли криво търся, що ли?Мнемозина написа:
Писанието се казва "Смъртта на Автора", има го в литернет.
pocti_bezobidna написа:нещо не го намирам. Аз ли криво търся, що ли?Мнемозина написа:
Писанието се казва "Смъртта на Автора", има го в литернет.
пп. изрових го