Ако идеализма е възприет само, като показност - да, различни са.Мнемозина написа:
Идеализъм и принципи също са различни неща.
Иначе според мен няма идеализъм без спазването на някакви принципи.
Ако идеализма е възприет само, като показност - да, различни са.Мнемозина написа:
Идеализъм и принципи също са различни неща.
Звеневия написа:Avrora написа: ... че филмът е по действителен случай- уффф. Айде де.
"Розов" аромат
никотинов "глад"
"Въздействие" на филм
НЕ защитавам филма, конкретно, но за себе си спИцялно, зяпам филми, не за да ги оценявам, как точно отговарят на заобикалящата ни действителност...
![]()
По същата логика чета и книги...
...при същите условия слушам и музика.
Аз виждам 4- просто гледаш с 2-те очи и фокуса ти се измества, но са си 4. Ако затвориш едното и се опиташ зад пръстите да гледаш, ще видиш, че нищо не се променяRain написа: Пробвах да погледна зад четирите си пръста и наистина като гледаш зад тях, се виждат осем ...
И оня шемет Кастанеда тъй твърди.Avrora написа:
Но дори и това да беше така- идеята да не се взираш в нещата, а да усетиш с периферно зрение истинността им не е нещо ново. Ако се замисли човек, така забелязваме повече.
Идеализмът е начин на обяснение на света, при който мисленето и духът се приемат за първенствуващи спрямо битието и материалното.esti написа:Ако идеализма е възприет само, като показност - да, различни са.Мнемозина написа:
Идеализъм и принципи също са различни неща.
Иначе според мен няма идеализъм без спазването на някакви принципи.
Четох го до някъде, ама явно е останало нещоesti написа:И оня шемет Кастанеда тъй твърди.Avrora написа:
Но дори и това да беше така- идеята да не се взираш в нещата, а да усетиш с периферно зрение истинността им не е нещо ново. Ако се замисли човек, така забелязваме повече.
Цинизъм?:blum:Мнемозина написа:
Виж, идеалите и сляпото им следване могат да бъдат и показно поведение, лицемерие, но могат да бъдат и друго.
Не. Редактирах се междувременно, уточнявайки - прочети.esti написа:Цинизъм?:blum:Мнемозина написа:
Виж, идеалите и сляпото им следване могат да бъдат и показно поведение, лицемерие, но могат да бъдат и друго.
esti написа:Ако идеализма е възприет само, като показност - да, различни са.Мнемозина написа:
Идеализъм и принципи също са различни неща.
Иначе според мен няма идеализъм без спазването на някакви принципи.
Ох, за малко начи се разминах...esti написа:Тъкмо мислех да моля адмите да те баннат, ама що се разкайваш, няма.Avrora написа:
Извинявай иначе за темата...
Опитвам се да кажа, че няма нужда от извинения - разводняването тук е задължителна част от удоволствието.
Има разлика между идеализма като философия и идеализма на морално - ежедневно - битово ниво, на който противопоставяме цинизма.Мнемозина написа:
Идеализмът е начин на обяснение на света, при който мисленето и духът се приемат за първенствуващи спрямо битието и материалното.
Така че той не е точно служенето на някакви конкретни идеали (което, предполагам, имаш предвид в случая ти), а е в по-дълбокото.
Виж, издигането на идеали и сляпото им следване могатже да бъде и показно поведение, лицемерие, но може да бъде и друго. Например желание за удържане на нещата в някакви рамки.
Ето ги и различните погледи върху идеята с четирите пръстаAvrora написа:Аз виждам 4- просто гледаш с 2-те очи и фокуса ти се измества, но са си 4. Ако затвориш едното и се опиташ зад пръстите да гледаш, ще видиш, че нищо не се променяRain написа: Пробвах да погледна зад четирите си пръста и наистина като гледаш зад тях, се виждат осем ...![]()
Но дори и това да беше така- идеята да не се взираш в нещата, а да усетиш с периферно зрение истинността им не е нещо ново. Ако се замисли човек, така забелязваме повече.
И как ще се удържат нещата в някакви рамки без действия т.е. следване на принципи?Мнемозина написа:
Виж, издигането на идеали и сляпото им следване могатже да бъде и показно поведение, лицемерие, но може да бъде и друго. Например желание за удържане на нещата в някакви рамки.
Естествено, че има разлика, нали точно това уточнявам.Mila написа:Има разлика между идеализма като философия и идеализма на морално - ежедневно - битово ниво, на който противопоставяме цинизма.Мнемозина написа:
Идеализмът е начин на обяснение на света, при който мисленето и духът се приемат за първенствуващи спрямо битието и материалното.
Така че той не е точно служенето на някакви конкретни идеали (което, предполагам, имаш предвид в случая ти), а е в по-дълбокото.
Виж, издигането на идеали и сляпото им следване могатже да бъде и показно поведение, лицемерие, но може да бъде и друго. Например желание за удържане на нещата в някакви рамки.
Или твърдиш, че философията на цинизма е материализма, така както на идеализма - идеализма.:lol:
Следването на принципи може да означава и липсата на действия.esti написа:И как ще се удържат нещата в някакви рамки без действия т.е. следване на принципи?Мнемозина написа:
Виж, издигането на идеали и сляпото им следване могатже да бъде и показно поведение, лицемерие, но може да бъде и друго. Например желание за удържане на нещата в някакви рамки.
Само с дълбоки обяснения на света за собствен комфорт май не става.
Не, не са различниRain написа:Ето ги и различните погледи върху идеята с четирите пръстаAvrora написа:Аз виждам 4- просто гледаш с 2-те очи и фокуса ти се измества, но са си 4. Ако затвориш едното и се опиташ зад пръстите да гледаш, ще видиш, че нищо не се променяRain написа: Пробвах да погледна зад четирите си пръста и наистина като гледаш зад тях, се виждат осем ...![]()
Но дори и това да беше така- идеята да не се взираш в нещата, а да усетиш с периферно зрение истинността им не е нещо ново. Ако се замисли човек, така забелязваме повече.Понякога ми се струва готино, че хората са различни
Аз пък възприех въпроса различно - не е задължително втренчено да гледаш към онова, което ти мъчи мозъка, забравяйки за останалата обстановка. И продължинието, след като героя се прибра в стаята си и влезе в схватката с катериците
Емпатия. И не винаги повърхността е истинска - има връзка и с цинизма.
Понякога грубо отражение на миналото и настоящето, понякога защитна стена, отказ да се приеме нещо от действителността, понякога начин на живот ... При всеки различно.
Ми нали и аз това казвам - действие или липса на действие, все тая. Въпроса е, че каквото се прави или не се прави е следствие на идеалите. Един вид отстояването им - било с действие или бездействие.Мнемозина написа:
Следването на принципи може да означава и липсата на действия.
А дълбоките обяснения на света почти никога не водят до собствен комфорт. Преодоляването на това е именно мъдростта. Предполагам, де.
ДАБЕДА...esti написа:Ох не ми се впуска в дълбоките обяснения на света, щото много дълбоко стана.
И друг път съм получавала такива упреци, но не мисля, че ги заслужавам.Звеневия написа:
ДАБЕДА...
ТИ подпалИ свето и ся съ скатаваш, а и без баница ще останем...
Има нещо ужасно хубаво в гадността да си обясняваш света по разни начини - там на дълбокото.esti написа:Ми нали и аз това казвам - действие или липса на действие, все тая. Въпроса е, че каквото се прави или не се прави е следствие на идеалите. Един вид отстояването им - било с действие или бездействие.Мнемозина написа:
Следването на принципи може да означава и липсата на действия.
А дълбоките обяснения на света почти никога не водят до собствен комфорт. Преодоляването на това е именно мъдростта. Предполагам, де.
Ако няма стремеж към тях, тогава за какъв......са ни? Само за да си обясним дълбоко света, за да ни е гадно?
Ох не ми се впуска в дълбоките обяснения на света, щото много дълбоко стана.
Мързи ме да се връщам назад, за да се доуточняваме за обяснението на света и идеалите.Мнемозина написа:
Има нещо ужасно хубаво в гадността да си обясняваш света по разни начини - там на дълбокото.
Не че съм успявала, но колкото пъти съм надзъртала как го правят, много е интересно.
Само че бъркаш: идеалите не обясняват света, те просто са нещо като опора в света на този, който ги има. Говоря за личните идеали, разбира се.
Хм.esti написа:Мързи ме да се връщам назад, за да се доуточняваме за обяснението на света и идеалите.Мнемозина написа:
Има нещо ужасно хубаво в гадността да си обясняваш света по разни начини - там на дълбокото.
Не че съм успявала, но колкото пъти съм надзъртала как го правят, много е интересно.
Само че бъркаш: идеалите не обясняват света, те просто са нещо като опора в света на този, който ги има. Говоря за личните идеали, разбира се.
Няма хора без идеали, колкото и да не ти се вярва.
Дори и при мен се намират понякога, въпреки, че ги гоня с тамян.
Просто при всеки са различни и не винаги идеализъм е синоним на нещо положително и възвишено - не си го заявила, но прозира от постовете ти. Ако греша, прощавай.
Хитлер също е бил идеалист.
Е то, дали един личен идеал ще се превърне в идеология зависи само от степента на психично здраве на индивида.Мнемозина написа: Хм.
Това на Хитлер обаче не е личен идеал - то е идеология.
Тук вече отиваме на съвсем друго място.
А че личните идеали може и да не са толкова възвишени - може да се поразмисли човек над това.
Идеалът по правило е нещо съвършено, само че кой как си представя съвършенството и как и дали се стреми към него е наистина отделен въпрос.
А теб отдавна те подозирах, че имаш из главицата някой-друг идеал.
Абе за щастие не зависи само от психичното здраве на индивида а и от разни околни фактори. Щото има и християнска идеология, и изобщо това си е дебела тема - с идеологиите и ползването им за разни цели.esti написа:Е то, дали един личен идеал ще се превърне в идеология зависи само от степента на психично здраве на индивида.Мнемозина написа: Хм.
Това на Хитлер обаче не е личен идеал - то е идеология.
Тук вече отиваме на съвсем друго място.
А че личните идеали може и да не са толкова възвишени - може да се поразмисли човек над това.
Идеалът по правило е нещо съвършено, само че кой как си представя съвършенството и как и дали се стреми към него е наистина отделен въпрос.
А теб отдавна те подозирах, че имаш из главицата някой-друг идеал.
Сега след, като си подозирала, че ми се връткат идеали в главицата, значи трябва да подозираш и от кой вид са - възвишени или демонични.
Е да, зависи и от психичното здраве и на околните фактори.Мнемозина написа:
Абе за щастие не зависи само от психичното здраве на индивида а и от разни околни фактори. Щото има и християнска идеология, и изобщо това си е дебела тема - с идеологиите и ползването им за разни цели.
Ти какво искаш сега от мен, да издавам личните ти данни в ефир ли?
И като кажа едното, ти да кажеш "не" и да ми се изплезиш?
Няма да стане. Ще си запазя подозренията за себе си.
Глей я пък тая, как си приписва всичко:blink:esti написа: ПП. Забелязвам, че общуването с мен ти влияе отрицателно - започнала си да пропускаш запетайки.
Днес те не присъстват в пространството, затова аз ще обера славата.4avdar4e написа:Глей я пък тая, как си приписва всичко:blink:esti написа: ПП. Забелязвам, че общуването с мен ти влияе отрицателно - започнала си да пропускаш запетайки.
Може да е от общуването с Калиостро и Змея:blum:
А що не ми се изплези още в началото, ми ме караш да пиша тук като гламава, че от бързане и запетайки да пропускам?esti написа:Е да, зависи и от психичното здраве и на околните фактори.Мнемозина написа:
Абе за щастие не зависи само от психичното здраве на индивида а и от разни околни фактори. Щото има и християнска идеология, и изобщо това си е дебела тема - с идеологиите и ползването им за разни цели.
Ти какво искаш сега от мен, да издавам личните ти данни в ефир ли?
И като кажа едното, ти да кажеш "не" и да ми се изплезиш?
Няма да стане. Ще си запазя подозренията за себе си.
Издай ги бе, що не.
Пък аз винаги мога да ти се изплезя
ПП. Забелязвам, че общуването с мен ти влияе отрицателно - започнала си да пропускаш запетайки.
А щом си поддала на запетайките не ми се мисли докъде може да се стигне.:lol:
Не е от бързане - наистина се поддаваш на влияние и то лошо.Мнемозина написа:
А що не ми се изплези още в началото, ми ме караш да пиша тук като гламава, че от бързане и запетайки да пропускам?
Ей, я да млъкваш, че и тая баница ако изгори...esti написа:Не е от бързане - наистина се поддаваш на влияние и то лошо.Мнемозина написа:
А що не ми се изплези още в началото, ми ме караш да пиша тук като гламава, че от бързане и запетайки да пропускам?
Я ми виж медальона как се клати наляво....надясно.....затвори очи и ме слушай - 1,2,3,4......поддаваш се на всичко което ти казвам......забравИ веднага за запетайките и пълния член - грешно е да се употребяват.....1,2,3......Пляс!
Готова си.
Лъки, ти си геврек...esti написа:Не е от бързане - наистина се поддаваш на влияние и то лошо.Мнемозина написа:
А що не ми се изплези още в началото, ми ме караш да пиша тук като гламава, че от бързане и запетайки да пропускам?
Я ми виж медальона как се клати наляво....надясно.....затвори очи и ме слушай - 1,2,3,4......поддаваш се на всичко което ти казвам......забравИ веднага за запетайките и пълния член - грешно е да се употребяват.....1,2,3......Пляс!
Готова си.
А мястото на напълнения член? КъдеМнемозина написа:И щях да ти кажа, че пълният член ми е в подсъзнанието,..
Пропуснал си въпросителния знак.Звеневия написа:А мястото на напълнения член? КъдеМнемозина написа:И щях да ти кажа, че пълният член ми е в подсъзнанието,..
Айде поредната сромна - в подсъзнанието и бил.Мнемозина написа: И щях да ти кажа, че пълният член ми е в подсъзнанието, ама като те знам, не го казвам.)
Проверявам бдителността Ви, мЕдам!Мнемозина написа:Пропуснал си въпросителния знак.Звеневия написа:А мястото на напълнения член? КъдеМнемозина написа:И щях да ти кажа, че пълният член ми е в подсъзнанието,..